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贵州省静心池易学研究所

主理 任洪德 1836182827@163.com

 
 
 

日志

 
 

納音  

2017-11-02 00:59:04|  分类: 易学研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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于羲皇心地上驰骋,而不于周孔脚迹下盘桓

研究納音五行的重要意义

.以前,古人用年納音预测,宋以后,子平术用四柱以日元天干为人命,除风水学中仍用納音外,八字中納音基本不用納音。                

古人把納音称为‘真五行’指出納音是五行的精华。

  名人言纳音

《蠡海集》:大挠作甲子,分配五行为纳音。盖金龙能受声而宣气故也。初一日金,金为气居先,甲子为受气之始。赵善琪·中国罗盘详解157页。

.徐子平:夫甲子者。始于大挠氏。而纳音成之于鬼谷子。象成于曼倩子(东方朔)。《渊海子平》 (注:鬼谷子战国人,名王诩。东方朔,西汉·齐国人。史记《滑稽列传》)

.万明英:象成于东方朔(曼倩子)。谈命的人应根据正五行为経,纳音五行为纬,才能够掌握命数。《三命通会》

.杜谦:大挠纳音的方法,隔八有用的工具,怎么可以遗弃不用呢?缺气的地方,还需要纳音来补借。《玉井奥诀》

.徐乐吾:黄帝命大挠氏作甲子,以干为経,以支为纬,而成六十甲子,以配五音十二律,纳之以音,故名纳音。昔贤闻声而辨吉凶,见之于史册纪录,不一其事情,审音察微,国家之兴亡,人事情之休咎,征兆之来,见之于微,难以言语形容,勉强说明,不过气化之感召,五行生克制化而已。

星命之书,当以果老星宗为最古其推算方法,以七政四余星象为主,而参与月令气候,观其十干化矅法,以甲为火,以乙为孛,可见其时尚未以十干为五行阴阳之代名词也。

嗣唐李虚中删除星盘,专以五行生克论禄命,始以十干支代五行在当时为创论。然尚未能尽脱星命之巢臼,故仍参合纳音真五行,直至明代,未有改变。

徐子平北宋人,所发明之看法,在明以前未盛行。

三命通会所论,尚混合年命日主纳音真五行也。

观明代名著,如:《滴天髓》,《拦江纲》(穷通宝鉴),清代名著《子平真铨》,《命理约言》诸书,均与纳音不着一字。徐乐吾?《命理一得》

现代.梁湘润:纳音五行盛于元、明之际,无详尽之大运、流年推论。経赋以《兰台妙选》为代表。《命略本记》

现代?钟义明:汉代京房以六十律相生之法,一律生五音,十二律生六十音,用来配合时令节气,占风霜雨雪寒暑燥湿之自然现象。音律之学创于上古伏羲氏画八卦,作九九之数。后发展为历律。律吕相生原则,同位娶妻,隔八生子。

纳音五行之数,出自河图。我国先贤将六十甲子纳音,分为三十组五行,各赋予不同名称,以示其不同之性质,并按其轻重、大小、刚柔、气味、体质、功用、方位、强弱等因素,用物象比愈。谓之纳音取象。   

古法论命以神煞为主,若神煞无取,则看纳音之战斗降伏。以年为本。克我(年柱纳音)者为鬼。以月令权衡四柱强弱,鬼强我弱为凶,势力均衡为吉。禄命法以年干为禄,年支为命,年柱纳音为身(三元论:年干为天元,年支为地元,纳音为人元)。

今之习子平法者多不重示,这会失去命理学里很多宝贵的理则。古法论命是以五行为経,纳音为纬,论命须経纬合参,才足以尽命数之奇。

纳音命理是以年柱为主,对照生月、生日、生时、胎元,以论命的贵贱。以年柱为主,对照大运、流年、小运、乃至流月、流日、流时以论运的吉凶。

六十甲子纳音的象,熟练推演,看命就像看一幅图画。

《五行精纪》,《三命通会》、《兰台妙选》这三部著作,是研究纳音必读的书。如果只固执地认定子平学才是命理学,那是自限脚歩,绝对进不了命学领域的堂奥的。《命理乾坤》

民国.袁树珊:大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主,若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音。     

《命理探源》

现代.效丰:纳音五行到底是根据什么定的,古人没有讲清楚,对现代科学来讲,还是个未破译的谜阵。算命时,正五行为主,纳音五行为辅,正五行为経,纳音五行为纬。《八字的奥秘》

现代.邵伟华:六十甲子表的五行纳音,到底是根据什么原则定的,古人虽有所论述,但一无根据,又没讲清,深奥难解,对我国学术界仍然是一个。《四柱预测学》

现代.王吉厚:纳音五行的组合原则,古人虽有论述,但深奥难解,至今仍是易学上未解之迷。《八字索秘》

现代.上官云:古法论命,生克变化,皆取纳音。纳音者,宫、商、角、征、羽五音,与化气相感应也。纳音五行自生、自旺、自冠、自临多者主富贵或高寿。自败、自绝多者主贫贱、夭折。《八字预测学》

静心池:中国命学发展始于伏羲八卦、河图、洛书、星象。用于命学,衍生出阴阳,五行,干支,納音,神煞等理论。西汉五行术盛行,命学理论大有进展,真五行納音出自河图卦爻、退三进三成六十甲子表納音。

自古命学家均保守不泄天机,至真五行納音出处至今无人知晓。始之成为千古之谜。

納音是命学最重要的理论,古人用年柱納音算命,宋.徐子平改用日元为人元,子平术以正五行为主,真纳音五行为辅。正五行用于十神,真纳音五行用于十二长生。

寿元诗诀:

数算幽玄识者稀,识时须是泄天机。

六亲内有憎嫌者,岁运逢之总不宜。

寿星明朗寿元长,偏印逢之不可当。

妻妾不来相救助,命如草衰如秋霜。

丙临申位逢壬水,欲见天年未可知。

透出干头壬癸水,其人必定死于此。

衰病死诗诀:

纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶。

若得吉神来救助,变灾为福始亨通。

衰病两逢兼真死,世人到老无妻子。

不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。

 

黄一远:任何人都用十天干、十二地支、大运、流年这些基本理论框架(算命)。我们发现与祖先的干支阴阳理论(納音)相比,渺小的无法比。我们不应拘泥于某种禁锢的法则,可能走的更快、更稳!

    納音直断

                                                            納音一柱断命例

                                        一

                                       数学公式

旬首公式=(地支-天干)+1 ,空亡公式=(地支-天干)-1

胎元公式=月干支系数-9 ,命宫公式=20-(月支数+时支数)

                                     二

                                       走运歌

金怕临官又怕衰,木见绝字实可哀。水见病绝伤病出,火见沐浴大难来。

土见养病身有病,五行遇克灾难免。古法只有四长生,子平寄生莫理採。

交运歌

土芒零九天(芒种)

火春十二日(春分)

金二三日至(立秋)

水冬四日立(六冬)

木寒当日足(大寒)

土午火卯金在辰,水申木亥时交运。

人在交忌神运时,人体生物场软弱。故在交运时要在家中躲一个时辰,不参加丧事,不看病人,忌见带戴考之人,莫见冲自己生肖之人。如:土命人因坏运你当年应在芒种后第九天午时在家中躲一个时辰即大吉。

納音断性情

納音断吉凶

月时克日见真凶,三犯月胎前辈灾。

納音官体被克伐,仕途不顺祸害殃。

納音财星为真财,不受克伐财定来。

日金受克最为吉,日木逢克有灾伤。

日火见水为既济,日土受克不安祥。

日水无克主漂流,身命納音不可伤。

納音寿命长短

月納音五行克年納音五行,短寿。

胎元干支与生时干支冲刑破害,短寿。

胎元干支与生时干支等納音相生,长寿。

胎元临旺地,长寿。

納音断六亲

夫妻納音相同,争吵不休,互不相让。

女命納音克男命納音,阴盛阳衰,妻管严。

阳年生女,性格外向,多具男性气质。

阴年生男,性格内向,多具女性气质。

阳年生男,阴年生女,阴阳得位。

父母納音克子女纳音,子女怕父母,家出孝子。

父母納音生子女纳音,子女依赖性,独立性差。

子女納音生父母纳音,子女知礼仪,安份守纪。

丈夫納音克妻子纳音,合符易大道,幸福和谐。

納音用于公司团体

上可克下生下,下可生上不可克上。

納音的运用不排八字,以生年納音断。


原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。此处解说,可以断定,此人易学理论肤浅,一知半解。

五行在中国易学中由于门派之见五花八门,罗列下来多达十数种,均歪理学说。

正确的解释,五行只有河图五行一种,河图分东南中西北,东方木,南方火,中央土,西方金,北方水。五行家借用木火土金水五星运行之象,把河图四方一位之木火土金水简称为正五行。

就河图而言,五行从河图东方木起顺行木火土金水,主要功能代表时空,如:大运、流年、年、月、日、时、分。东、南、中、西、北。也就是应验之时间方位。

五行从河图西方金起逆行金火木水土,古人命之为纳音真五行,易曰:数往者顺,知来者逆,是故,易逆数。纳音逆行,主测吉凶。

我们常见的五行有二种秩序,正五行,木火土金水,八卦五行,金木水火土。

五行的错误称谓一:河图五行,1.6水,2.7火,3.8木,4.9金,5.10土。河图这种表述,其真意是揭示地球生命的起源秩序,本身并不代表五行。

五行的错误称谓二,纳音五行即音律五行。纳音五行与音律五行是两个不同的系统。

音律五行序,宫(土),商(金),角(木),徽(火),羽(水)。

纳音五行序:金、火、木、水、土。

音律纳音算法:甲已子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,已亥单四数,和数除以五,余数是纳音。(西汉.杨雄算法)

古纳音算法:七金三是火,五木一中央,得五皆为水,纳音宜审详。子午数至庚,丑未数到辛,寅申数至戊,卯酉数至巳,辰戌数至丙。己亥数至丁。(六微指论算法)

静心池破释纳音

古人保守,纳音出处,排序音名,传用不传道。百姓日用而不知。

至今易学界视为千古之谜。

陈抟说:于羲皇心地上驰骋,而不于周孔脚迹下盘桓。过去研究纳音者,没有深刻理解陈抟这句话,穿新鞋走老路,跳不出思维的框框,总在八卦谜宫里转,找不到突破口。

破释纳音,首先要对太极图中鱼眼,八卦中的阴阳,河图五行数有开放性的认识,不然,任何人也进不了纳音之门。

纳音五行反映的是气旋,纳音五行从金起,按退二进三律,排成六十甲子纳音周期表。表中五行各六,分别对应八卦六爻,古人按爻位,爻象命名。

纳音五行数序:金1、水2、火3、土4、木5

                                        静心池纳音算法                

奇数不变偶减二,大于六数再减六。

差加天干除以二,对应指位是纳音。

納音图

⑧庚戌辛亥钗钏金,上爻

⑩戊午己未天上火,上爻

⑩庚申辛酉石榴木,上爻

⑦壬寅癸卯金箔金,五爻

⑦甲辰乙巳覆灯火,五爻

⑨壬子癸丑桑拓木,五爻

⑥甲午乙未沙中金,四爻

⑥丙申丁酉山下火,四爻

⑥戊戌己亥平地木,四爻

③庚辰辛巳白蜡金,三爻

⑤戊子己丑霹雳火,三爻

⑤庚寅辛卯松柏木,三爻

②壬申癸酉剑锋金,二爻

②甲戌乙亥山头火,二爻

④壬午癸未杨柳木,二爻

①甲子乙丑海中金,初爻

①丙寅丁卯炉中火,初爻

①戊辰己巳大林木,初爻


⑩壬戌癸亥大海水,上爻

⑨丙辰丁巳沙中土,上爻

注:六十甲子按一阴阳,三十年一周期,六十甲子分两个周期。故,又称六十年一花甲。①代表第一小周期,②代表第二小周期,…⑩代表第十小周期。

⑨甲寅乙卯大溪水,五爻

⑧戊申己酉大驿土,五爻

  ⑧丙午丁未天河水,四爻

⑦庚子辛丑壁上土,四爻

⑤壬辰癸巳长流水,三爻

④丙戌丁亥屋上土,三爻

④甲申乙酉泉中水,二爻

③戊寅己卯城墙土,二爻


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